金陵四十八景探今昔 | 长干里，何为“长干”，何为“里”？
如果按照现在的操作模式，
给长干里开启一场直播，
弹幕里恐怕刷得最多的
就是 “青梅竹马”“两小无猜”了。
羞颜未尝开 十四为君妇 两小无嫌猜 同居长干里 绕床弄青梅 郎骑竹马来 折花门前剧 妾发初覆额 | 李白 长干行 |
李白笔下所描绘的天真无邪，
纯真美好的爱情故事，
让这个地方广为人知的同时，
也给这片土地平添一层浪漫色彩。
地名，
作为有意义的文化符号，
不仅记录着城市的发展变迁，
还承载着一座城市的文化记忆。
长干里作为南京古代著名的地名，位于今中华门内外。北起内秦淮河，南近雨花台，泛指雨花路及中华路南端两侧。春秋战国时期这里已是物产丰饶、商贾活跃之地，南京最早的城池越城，与江南最早的佛寺建初寺均诞生于此。
出了中华门地铁站2号口，沿着应天大街和雨花路行走大约1公里左右，就来到了这块风水宝地。
何为“干”，何为“里”？
何为“干”，何为“里”？
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三国时期江东地区方言
把山岗之间的平地称为"干”，
古时居民区的通名即为“里”。
距建业城南五里的地方，
约是今天雨花台和花露冈以及周边之间、
秦淮河一带的长条形平地，
取地名为“长干”。
出现在诗词歌赋里的“长干里”
主要是指遗址在今雨花路
和中华门城堡西侧的小长干里。
公元前 472年，
越王勾践在此构筑越城，
成为南京建城的开端。
六朝时，
长干里作为都城的商业中心，
河面船来棹往，极为繁盛。
如何将中华门与长干里连接起来？
造桥铺路实为最佳。
外国人笔下的外秦淮河 长干桥 大报恩寺
桥头处各立有刘伯承市长亲书“长干桥”的桥碑。
“长干故里”
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据记载，明代画家文徵明的侄子，文伯仁曾画《金陵十八景》，其中便有长干里。 公元589年隋平陈，建康都城宫阙荡为平地，长干里随着南京城劫难而衰败，变成了民夫走卒杂居之地。到了清朝年间，长干里便只有象征意义了。《金陵四十八景》中，长干里名称也由“长干里”变为“长干故里”，“故”字如今看来尽显萧然与留恋。紧靠着长干桥，分别设有两处路牌：东干长巷和西干长巷。（非长干巷哦~）
走到东干长巷公园入口处，迎面看见一个理发摊子。摊上一把椅子，一把剃刀，完全露天的形式，却排了好几个人。老板是个地道老南京人，在这边已经摆了几十年的摊了，顾客大多是附近的街坊和熟人，有时边理发边拉家常。
沿着步行道往里走，两岸绿茵浓郁，散步者多流憩于长椅之上。不管是中华门内纵横交错的老巷，还是城墙边休闲绿化步道；不管是三两结伴打打牌的爷爷组，还是靠着大树赶着悄悄话的老年闺蜜们，“慢节奏感”弥漫在这里的一草一木，走着走着你也会放慢脚步，细嗅着空气里树木混合着水汽的新鲜味道。 再往里走，你就能看到东干长巷公园里“两小无猜”的雕塑群了。造型逼真、憨态可掬。
如今，
古代的长干里已经不复存在，
但作为金陵四十八景中的一景，
“长干故里”永远留在南京城的记忆中。
“青梅竹马”“两小无猜”即出自李白长干曲。四年前，我从秦虹路迁至悦动新门西园区办公，常从外秦淮河边穿城门上班。古城墙下，西去之河水、妙曼之垂柳、遛鸟之市民，可谓一路风景、一路诗意。虽身处都市，此情此景亦常令人忍不住幻现出当年卖花声里、逶迤曲巷，斜阳牧笛、古渡闲情的桃园生活，于是信手《长干故里》以记之。
——《长干故里》诗作者 金毓平
1978年秋我考入南京艺术学院美术系，学院坐落在秦淮河石头城边，大家常去河边画画。沿秦淮河边有许多重要景点，给我印象最深的是中华门城堡和长干桥。在南京生活多年，也常去长干桥一带写生。古时长干里是南京繁华之地，我的构图视角设置了从长干里回望长干桥和中华门城堡，画面前景从长干里民居铺陈展开，由错落民居建筑布局牵引视线至中心部位——波涌宽阔的秦淮河、精美石雕装饰的长干桥和高高在上中华门城堡，表现我心中的《长干故里》。
如今，老秦淮河边的船民不在了，老民居不见了，还剩下修整一新城堡内景观化民居，略有遗憾。
——《长干故里》绘画作者 卫东风
地标记忆
——步道上正跑步的刘大爷
——坐在长椅上看手机的李大爷
站在长干桥上远眺，
河岸两旁的垂钓者，
亭子里三两下棋喝茶的中年人，
打太极拳的老人，
都成为这片土地的基本刻度。
也许城市建设早已结束了逐水而居的模式，
但从孩提开始便与之息息相关的生活方式，
承载着老居民们的童年旧梦与情感认同。
如水一般坚韧和真挚，
或许已经形成了南京特有的城市气质。
时至今日，
秦淮河仍然安静地流淌着。
而这片折射着
2500年南京历史缩影的土地上
依然书写着新的历史篇章。
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